Біля витоків не тільки античної філософії, але і всієї західноєвропейської думки взагалі, варто Мілетська школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен). Першим і дуже яскравим її представником був філософ Фалес. Основи його філософського вчення і біографічні відомості розглянуті в даній статті.
Мілетська школа
Мілетська школа увійшла в історію філософії як перша школа думки. У ній були в перший раз були поставлені фундаментальні питання про заснування буття всього існуючого світу. Філософія на той момент не була самостійною галуззю знань, а була сукупністю багатьох навчань, але це не завадило її представникам вирішувати саме філософські проблеми. Сутність навколишнього світу філософи Милетской школи (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) бачать по-різному, проте, першооснова всього сущого, на їхню думку, лежить в певному матеріальному елементі. Фалес основою світу вважав воду, Анаксимандр - апейрон, Анаксимен - повітря. Так мілетської школи можна вважати стихійно матеріалістичної школою.
Фалес біографічні відомості
Фалес з Мілета є засновником першої в світі філософської школи. Жив філософ в кінці VII - першій половині VI ст. до н. е. Люди знали його як геніального математика і фізика в Іонії. Вважається, що Фалес був вихідцем з Фінікії, але деякі історики стверджують, що він тільки мав стародавні фінікійські коріння. Фалес є першою людиною, який передбачив затемнення сонця, яке відбулося в кінці травня 585 року до н.е. Філософ брав активну участь у політичному житті свого міста, і наполягав на об`єднанні всіх іонійських полісів проти спільних ворогів в особі персів і лідійців. Звичайно, радам Фалеса не почули. А дарма ... Незабаром перси розорили Мілет і багато інших міст, прав виявився Фалес. Біографія філософа дуже насичена подіями. Він дожив до дуже похилого віку, ведучи правильний і розмірений спосіб життя.
Істориками філософії Фалесу приписують такі твори: «Про рівнодення», «Про засадах», «Морська астрологія», «Про сонцестояння». Навіть назви цих робіт говорять про Фалесе не тільки як про філософа, а й як про вченого, який займався пошуком фізичних законів світу. На превеликий жаль, безліч цих творів не дійшли до наших днів.
Фалес з Мілета як вчений
Більшість істориків філософії стоять на позиції, що Фалес подчерпнул початкові наукові знання у Азіатських мудреців з Фінікії, Єгипту і Вавилонії. Навіть пізні античні вчені стверджували, що Фалес приніс до Греції геометрію з Єгипту, а філософію з Мемфіса.
астрономічні уявлення
Антична традиція підносить Фалеса як астронома і математика. Наприклад, його сучасник Геракліт стверджував, що знає Фалеса далеко не як філософа, а як талановитого астронома, який може передбачати сонячні затемнення. Але передбачаючи затемнення, вчений не розумів природи цього явища. Його розуміння руху небесних тіл було абсолютно неправильним. Фалес в своїх прогнозах використовував періодичність затемнень, яку відкрили жерці Єгипту і Шумеру.
Фалесу приписують відкриття закону річного руху Сонця, щодо нерухомих планет, обчислення часу рівнодення і сонцестояння, розуміння того, що Місяць світить не завдяки власним світла. Вчений розумів небесні тіла як запалену землю. Фалес систематично вів календар і таким чином визначив, що один рік складається з 365 днів і 12 місяців, що робити з високосним роком вчений не розумів і, поміщав ці дні в початок року, як це робили в Стародавньому Єгипті.
математичні уявлення
У геометричній науці Фалес вивів цілий ряд рівностей: трикутників, вертикальних кутів, кутів у основі рівнобедреного трикутника і т.д. Вчений вперше вписав в звичайний коло в трикутник. Для Стародавньої Греції це стало відкриттям. Але принципово новим явищем стало те, що Фалес почав викладати математичну науку, в безпосередній дослідної формі.
Як натураліст, Фалес з Мілета намагався зрозуміти причину розливів річок, в тому числі Нілу. Помилково він припустив, що річки розливаються під дією пассатного вітру, який ускладнює рух водних мас і викликає їх скупчення. але як стало відомо пізніше, річки розливалися через річного танення снігів і рясні дощі.
Фалес: філософія
Найраніший джерело інформації про філософських уявленнях Фалеса Мілетського належить перу знаменитого античного філософа Аристотеля. У своїй праці під назвою «Метафізика» він говорить: «З тих вчених, які перші почали філософствувати, більшість вважала джерелом всього існуючого лише одне матеріальне начало. Те, з чого складено все речі, як вони виникають і куди в кінцевому підсумку зменшуються, як змінюються, ці філософи вважали природним елементом. Тому вони стверджують, що ніщо не гине і не з`являється, так як природна основа речей завжди непорушна ... Форма і кількість такого елемента і почав вказується неоднаково ». Фалес - перший представник такого способу філософствування вважає першоосновою воду.
Вода - основа всього
Багато сучасні філософи вважають, що Вода в філософії Фалеса - це переосмислення Океану Гомера. Але в його основному творі «Про засадах» Фалес піднімається на філософське осмислення води, як початку всього сущого, інакше його неможливо було б вважати філософом. Розуміючи воду як основу, він вважає, що на її гладі плаває Земля, і заявляє, що вода перебуває у всіх речах, тільки в різній концентрації.
З іншого боку, Фалес стверджує, що це не проста вода, а «розумна», або навіть божественна. Філософ говорить, що в світі величезна кількість богів. Але вони не вище людей і живуть як звичайні душі. Як приклад Фалес наводив магніт, який притягує все залізне, а отже, має божественну душу. Усе небесні тіла харчуються випарами води з землі і також мають душі. Вищесказане можна підтвердити словами Діоген Лаертський: «Початком світу Фалес вважав воду, а весь простір вважав повним різноманітних божеств».
Філософію Фалеса Мілетського можна охарактеризувати як гносеологічний монізм і наївний матеріалізм. Основне положення такого способу філософствування - все знання слід зводити до однієї причини (основі). Такий своєрідний девіз давньогрецького філософа.
Наївний матеріалізм Фалеса Мілетського поклав основи всієї філософії. Міфічним уявленням про світ філософ протиставив можливість, хоча і наївно, але раціонально пояснити навколишній світ і його природу. На місце Зевса, Фалес поставив Логос, який став основою для подальшого античного світогляду. Такі ідеї в подальшому розвивала Мілетська школа. Фалес лише дав поштовх для такого способу філософствування.
