Номіналізм і реалізм - це дві найбільш відмінні позиції в західній метафізиці, що стосуються фундаментальної структури буття. Згідно з твердженнями реалістів, все суті діляться на дві основні групи: конкретні речі і універсалії. Номіналіста вважають, що загальні поняття не мають істинним буттям, тому реально існують лише одиничні речі.
Питання про подібність речей
Щоб детально розібратися, чим відрізняються реалізм і номіналізм, необхідно вникнути в суть питання. Що таке подобу? Воно є вирішальним фактором, коли необхідно розділити суті на групи і пояснити закономірності в ланцюзі подій. Але згідно якими критеріями ми можемо стверджувати, що два або більше предмета є подібними один одному? У цьому полягає проблема. Тепер важливо усвідомити, що питання про подібність речей вкорінений в темі, що стосується тотожності. Подоба родинно тотожності в тому, що предмети, як правило, вважаються схожими, коли вони ідентичні в якісному відношенні. Тут необхідно розрізняти два типи тотожності. По-перше, можна говорити про якісне тотожність, наприклад, коли ми стверджуємо, що і Сократ, і Платон - мудрі. По-друге, існує кількісне тотожність, як якщо б хтось сказав, що він такий же, як 15 років тому. Тотожність за кількісною ознакою має справу з конкретними сутностями, в той час як якісне тотожність стосується властивостей і характеристик, які існують в якості ідей (добро, зло, округлість, квадратность і т.д.). Це необхідно розуміти, коли ми розбираємося в суті спору, в якому беруть участь номіналізм і реалізм.
реалізм
Реалізм пропонує свою відповідь на питання про подібність речей, стверджуючи буття двох видів сутностей: одиничних предметів і універсалій. Про подобі конкретних речей можна говорити остільки, оскільки вони так чи інакше причетні до одних і тих же универсалиям. А універсалії можуть бути подібні, коли вони розділяють інші, більш загальні універсалії: мудрість і великодушність мають схожість, оскільки і те, і інше є чеснотою. Найбільш відомі реалісти - Платон і Аристотель. Номіналізм і реалізм мають як сильними, так і слабкими сторонами. Інтуїтивна правдоподібність реалізму очевидна. Він дозволяє нам серйозно поставитися до суб`єктно-предикативний структурі дискурсу, за допомогою якої ми представляємо світ. Коли ми говоримо, що Сократ мудрий, це означає, що існує як одиничний предмет (Сократ), так і загальне поняття (мудрість). Конкретна річ є зразком універсалії. Реалізм також може пояснити звернення до абстракцій. Іноді якості і характеристики є предметом наших міркувань, наприклад, коли хто-небудь говорить, що мудрість - це чеснота, а червоний - це колір. Реаліст може інтерпретувати ці висловлювання як твердження про існування універсалій (мудрість, червоний), які є окремими випадками інших універсалій (колір, чеснота).
номіналізм
У певному сенсі номіналізм і реалізм є представниками двох протилежних поглядів на питання про подібність речей. Номіналіста стверджують, що універсалії (загальні поняття) не мають реального існування. Основна ідея - це світ, де існують лише одиничні речі. Якості і характеристики є продуктами мислення і цілком обумовлені нашою власною системою сприйняття світу. У цьому сенсі номіналізм тісно пов`язаний з епістемологією - наукою про пізнання. Суперечка, в який вступають номіналізм і реалізм, в середньовічної філософії представлений іменами таких номіналістів, як Вільям Оккам і Жан Буридан.
