Відомий драматург і мислитель Жан-Поль Сартр був народжений в сім`ї морського інженера Жана Батіста в 1905-му році в Парижі. Його мати, Анн-Марі, була з родини вченого. Коли хлопчикові не було і року, загинув його батько, і мати перевезла дитини жити до своїх батьків. Вихованням Сартра Жан-Поля зайнявся його дідусь - кальвініст і відомий вчений Шарль Швейцер.
У родині протестанта було прийнято рішення забрати хлопчика з загальної школи і організувати йому навчання на дому кращими вчителями того часу.
У 1917-му році він разом з матір`ю переїжджає в Ла-Рошель і надходить до ліцею Генріха IV. Життя письменника круто змінилася після вивчення філософії у Вищій нормальній школі, саме там, під впливом відомих екзистенціалістів - Хайдеггера і Гуссерля, формуються його філософські погляди. В період навчання Жан-Полем були написані його перші твори, опубліковані в місцевих видавництвах.
перші публікації
У період Другої світової війни Жан-Поль потрапив в полон, де провів в концтаборі 9 місяців. Він був діяльним учасником Опору і друкував свої праці в підпільних виданнях. Перший трактат «Буття і ніщо» був опублікований в 1943-му році в момент окупації.
Найбільш знаменитим Жан-Поль Сартр став в повоєнний час. Разом зі своїми соратниками - Морісом Мерло-Понті і Сімоною де Бовуар - він засновує журнал під назвою «Нові часи», де публікуються літературні нариси та окремі томи філософії екзистенціалізму.
Способи буття за Сартром
За підсумками десятирічних роздумів Жан-Поля їм був написаний лірично-сповідальний працю «Буття і ніщо». У кожній з частин афористично праці розглядаються способи буття для іншого, в собі і для себе. На думку Сартра, світ є структуровані освіту, в якому свідомість індивіда розглядається як «стало» і ділить його на кілька регіонів. Способи буття за Сартром:
Буття в собі розглядається як само собою зрозуміле, присутнє в кожному живому свідомості і символізує його самостійність.
Буття для себе породжує зв`язок між свободою і ніщо, що є ототожненням живого свідомості. Ніщо виступає як порожнеча, автономно проектує до можливостей. Свобода є протиставлення випадковості і дозволяє індивіду самовизначатися в тому, що йому вже дано. Також Жан-Поль Сартр вводить термін «неантізация» - окутиваніе розуму і нейтралізація його руху.
Буття для іншого описується через «небуття» і є основним фактором, що породжує акт свідомості.
Нудота як почуття відчуження
Одне з найбільших творів, яке написав в 1938 році Жан-Поль Сартр, «Нудота», представлено у формі щоденника. Головний герой роману Антуан Рокантен являє собою свободу вибору і виявляє ворожість миру в усьому, будь то стілець, стіл, пивний кухоль і навіть власна рука.
Антуан розглядає лише буденні речі, що оточують всіх нас, і коли на нього зглянувся «прозріння», він усвідомлює відчуження, супроводжуване почуттям нудоти. Власне тіло і навколишні його люди розглядаються як щось «інше», а життя - як спектакль, в якому кожен грає заздалегідь вивчену роль.
Як пише Жан-Поль Сартр, «Нудота» зачіпає теми самотності і абсурдності світу в цілому. Його герой знаходить виправдання існування життя лише в мистецтві, а саме в мелодії, яку не раз чує Антуан.
гуманний екзистенціалізм
Екзистенціалізм Жана-Поля Сартра є атеїстичним і розглядає людину як свободу, посилаючись на твердження «якщо Бога немає, значить все дозволено» за Достоєвським. На думку екзистенціалістів, людина спочатку ніким не є, лише згодом він стає саме тим, ким хоче.
Він є проект, і до освіти цього проекту нічого не існує, поки сам людина не зробить вибір свого буття. За здійснення цього процесу вся відповідальність покладається на індивіда, і не тільки за себе, але і за обраних ним людей. Суб`єктивність - перший принцип екзистенціалізму.
Екзистенціалісти гуманні, тому що не розглядають людини як об`єкт. Суб`єктивність полягає в створенні індивідом свого царства з сукупності цінностей, а не матеріального світу. Тому все частіше нинішні філософи кажуть про умови існування індивіда, а не про його природі.
