Наші предки східні слов`яни хоч і потопали в темряві язичництва і поклонялися не єдиному Богові, а цілого пантеону богів, що представляють собою сили природи, були тим часом людьми розумними і вельми наглядовими. Вони помітили, наприклад, що кожному пори року відповідає своя, певна фаза небесного світила. Ось тільки висновок зробили кілька поспішний - якщо характер сонця змінюється чотири рази на рік, значить, і богів, їм веліли, має бути четверо.
Четирёхлікій бог сонця у слов`ян
Логіка їх міркувань була проста і по-життєвому зрозуміла. Не міг же справді один і той же бог влаштовувати влітку спеку, від якої вигорала земля, а взимку дозволяти морозів скувати природу льодом. Ось і поклали відповідальність за все, що відбувається в річному циклі на чотирьох богів - Хорса, Ярила, Даждьбога і Сварога. Таким чином, бог сонця в слов`янської міфології вийшов четирёхлікім.
Бог зимового сонця
Новий рік у наших предків наступав в день зимового сонцестояння, тобто в кінці грудня. З цього дня і до весняного сонцестояння в свої права вступав Хорс. Цей бог сонця у слов`ян мав вигляд якогось чоловіка середніх років, одягненого в плащ блакитного кольору, під яким виднілася сорочка, пошита зі грубого полотна, і такі ж порти. На його рум`яному від морозу обличчі завжди лежала печать смутку від свідомості свого безсилля перед нічними холодами.
Однак він був цілком здатний приборкати хуртовини і хуртовини. При появі його на небосхилі вони шанобливо затихали. Хорс любив в свою честь галасливі свята, що супроводжувалися хороводами, співом і навіть купанням в ополонках. Але була у цього божества і темна сторона - одне з його втілень відповідало за люті зимові морози. У слов`ян днем Хорса вважалося неділю, а металом - срібло.
Весняний і легковажний бог
З настанням весни Хорс віддалявся на спокій, а його місце займав Ярило - наступний по черзі бог сонця у слов`ян. Він царював аж до літнього сонцестояння. На відміну від скромного на вигляд Хорса, Ярило представлявся у вигляді молодого блакитноокого красеня з золотистим волоссям. Мальовничо прикрашений червоним плащем, він сидів на вогняному коні, відганяючи запізнілі холоду палаючими стрілами.
Правда, ще в ті часи злі язики приписували йому певну схожість з любвіобільним грецьким богом Еросом і навіть з Вакхом - богом вина і галасливих розваг. Можливо, що і була в тому частка істини, адже під променями весняного сонця кружляв хміль хтивості буйні голови наших предків. За це і називали його слов`яни богом молодості і (знизивши голос) любовних утіх.
Літній повелитель сонця
Але проходили весняні дні, і в свої права вступав наступний бог сонця. У східних слов`ян він зображувався найвеличнішим і повним гідності повелителем денного світила. Ім`я його було Дажбог. Він вершив свій шлях по небу, стоячи в колісниці, запряженій четвіркою златогрівих крилатих коней. Сяйво від його щита було тим самим сонячним світлом, який осявав землю в погожі літні дні.
Шанування Даждьбога у наших предків було настільки широким, що сліди його капищ були виявлені вченими при розкопках більшості давньоруських городищ. Характерною особливістю його культу є наявність рун - зразків стародавньої сакральної писемності, призначених для захисту їх власника від злих сил і допомоги у всіх починаннях. Незвичайний і знак Даждьбога - солярний квадрат. Це рівносторонній чотирикутник, в який вписаний хрест із загнутими під прямим кутом краями.
осінній бог
І нарешті, останній бог сонця в легендах слов`ян - це Сварог. Вся осінь з її непогожими днями і першими нічними заморозками була періодом його царювання. За легендами, Сварог приніс людям багато корисних і потрібних знань. Він навчив їх добувати вогонь, кувати метал і обробляти землю. Навіть звичний в селянському господарстві плуг є подарунком Сварога. Господинь ж він навчив робити з молока сир і сир.
Сварог - найстаріший бог сонця у древніх слов`ян. Він народити синів, які поповнили собою пантеон язичницьких богів і взагалі встиг дуже багато за своє життя. Але старість бере своє, і тому його осіннє сонце холодне і темне. Як всі люди похилого віку, Сварог любить погрітися. Його капищем (місцем поклоніння) може служити будь-яка кузня або просто піч - було б лише тепло старим кісткам. Це має підтвердження і в знахідках археологів. Його зображення зустрічалися, як правило, в місцях, де колись розлучався вогонь.
Давньослов`янський бог Ра
На закінчення слід згадати, що відомий і ще один бог сонця у слов`ян. Про нього збереглися лише відгомони древніх легенд. Згідно з цими переказами, він носив те ж саме ім`я, що і його єгипетський аналог Ра, і був батьком двох язичницьких богів - Велеса і Хорса. Останній, як ми знаємо, пішов по стопах батька і згодом зайняв його місце, правда, обмежившись лише царствованием в зимовий період. Сам же бог Ра не помер, а, згідно з легендою, досягнувши старості, перетворився на велику і повноводну річку, іменовану Волгою.
