Всі ми чули про такому жанрі літератури, як ода. Так що ж це таке? Яка історія виникнення цього жанру? Кого вважають родоначальником оди? Яка теорія жанру? На всі ці питання можна знайти відповіді в даній статті.
Визначення поняття «ода»
Ода - це старовинна пісня на будь-яку тему, яка виконувалася в Стародавній Греції хором під музичний супровід. Пізніше так стали називати хвалебний вірш, присвячений прославлянню важливих історичних подій або видатних осіб. Іноді ода прославляє величні природні явища. Стиль таких творів є особливо урочистим, він витриманий в піднесеному дусі з елементами патетики.
У перекладі з давньогрецької delta- (oide) ода - це пісня. Розрізняли хвалебні, танцювальні та плачевні.
В. Домбровський, наприклад, визначав поняття так: «Слово "ода "- це в грецькій мові те саме, що наше" пісня ". Тільки не кожна пісня є одой- ім`ям таким називають зазвичай пісню, в якій поет, зворушений чимось високим, незвичайним і подиву гідним, предметом, з яким пов`язані загальнолюдські , національні або громадські інтереси, висловлює свої почуття вогненним словом, прибраним у всі засоби картинності, експресії і мелодійності ».
ознаки оди
Визначною ознакою оди є піднесений настрій, сміливий, нестримний політ фантазії, палке почуття наснаги і пристосована до цього поетична форма вираження думок. Теми для прославлення і звеличення бере хвалебна пісня зі сфери високих ідеалів, поривів, бажань і змагань людини. Воля, поступ людства, любов до рідного краю, боротьба за здійснення в житті високих кличів свободи, правди і братерства, ідеальні наміри і змагання, героїчні справи і подвиги, непереможна сила пісні - все це може дати привід до підйому духу. І все це може бути прославленим в оді.
Історія
Ода - це жанр літератури, основоположником якого став давньогрецький поет Піндар (IV ст. До н. Е.), Який був автором ряду хвалебних пісень на честь богів, перемог греків у війнах і на Олімпійських іграх. Його хвалебні вірші мали сувору метричну форму і композицію (строфа - антистрофа - епод). Римський лірик Горацій, який жив у IV столітті до нашої ери, складав оди на честь Венери, Вакха, а також імператора Августа Октавіана. В епоху Відродження найвідомішим слагатель од став француз П. Ронсар (середина XVI в). Його оди оспівували природу, яка приносила радість і спокій людям ( «До струмка Беллера»). Деякі оди Ронсара були написані на честь любові. Це ода жінці ( «Мій друг, повели, щоб жити зручніше»).
Теорія жанру оди
Ода - це жанр, який розвинувся поруч з панегіричні творами, перш за все гімном і дифірамбами. Ці твори мали супроводжуватися грою на музичних інструментах (арфі, кіфарі і ін.) І танцями.
Канонічну жанрову структуру твору, в якому чітко домінують громадянські мотиви, ода набула у творчості Малерба, одного з родоначальників французького класицизму. Оди Малерба (початок XVII ст.) Захищали непорушність принципів абсолютистської державності, вихваляли монарха та його рідню, вищих сановників і полководців.
Своє теоретичне обгрунтування хвалебна пісня отримала в віршованому трактаті Н. Буало «Поетичне мистецтво». Поряд з трагедією ода - це літературний жанр, який зараховувався до високих. Н. Буало сформулював правила написання од, що стосуються мови, метрики, загальної поетичної тональності. Композиційно хвалебна пісня починається з заспіву, далі йде виклад «матерії благородної і важливої», куди входять і різні епізоди, і відступу, і так званий ліричний безлад ( «перескакування» поета з одного мотиву на інший), а завершується ода закінченням. На думку Н. Буало, ода вміла своєї державної урочистістю чіпати уяву читача.
Видатними одописца в літературі XVIII століття були М. Ж. Шеньє, Лебрен-Пиндар (Франція), Клопштоку, Шиллер (Німеччина), Ломоносов, Кантемир, Тредіаковський (Росія). Останній ввів термін «ода» в російській поезії. В епоху романтизму хвалебна пісня займала значне місце в творчості Байрона ( «Ода авторам білля проти руйнівників верстатів»), Шеллі, Кюхельбекера.
У літературі XX століття ода зустрічається вкрай рідко. Як приклади варто згадати «Оду бібліотеці» С. Крижанівського, його ж цикл «Оди» ( «Оду на честь дерева», «Оду людині», «Оду швидкості»), «Оду мові людській» І. Муратова, «Оду революції »В. Маяковського,« Оду совісті »І. Драча.
