У далекому 1945 року світ був переконаний, що перемога над Німеччиною - це перемога над фашизмом. Зараз, через 70 років, очевидно, що це далеко не так. Свастики на стінах будинків і в під`їздах, побутової, звичний до повної невидимості антисемітизм і расизм - навіть сьогодні ідеї фашизму мають дивною для людей привабливістю.
Такий багатозначний термін
Чому саме так сталося, сказати складно. Можливо, для певної категорії громадян єдиний спосіб відчути власну значимість, причетність до ідеї великого держави - не пишається своєю історією і культурою, а принижувати чужі. Цим, власне, і відрізняються ідеї націоналізму та ідеї фашизму.
На жаль, останнім часом значення цих термінів стали плутати. А оскільки мова формує мислення, для деяких поняття «нацизм», «націоналізм» і «патріотизм» небезпечно зблизилися. Причому як для прихильників радикальних шляхів вирішення національних питань, так і для переконаних лібералів.
Шовінізм - НЕ націоналізм
Існує три терміни, значення яких постійно плутають (багато в чому завдяки мас-медіа, які прагнуть повідомити новина не стільки достовірно, скільки ефектно) - шовінізм, фашизм і націоналізм. У Росії, особливо в останні роки, вони вживаються як синоніми, хоча на ділі мають мало спільного.
Отже, в чому ж різниця?
Шовінізм - ідеологія, яка проповідує зверхність одного народу над іншими. І цим виправдовує будь-які форми дискримінації «нижчестоящих» націй. Класичне Право аріїв на світове панування в якості філософської концепції - саме шовінізм. Прихильник такої теорії щиро переконаний, що його нація - найкраща, будь-які інші народи в порівнянні з нею неповноцінні, і вже тому не здатні управляти собою самі. Їх традиції безглузді і безглузді, менталітет - убогий і сер. Тому буде тільки краще, якщо світом стане правити «найкраща» нація, а інші або приймуть нав`язані їм традиції, або зникнуть, як нежиттєздатні, в рамках природного відбору. Часто, забуваючи про те, що таке націоналізм, його плутають саме з шовінізмом.
Фашизм - НЕ націоналізм
Фашизм - це вже не філософська концепція, а державний лад. Це - шовінізм, що знайшов статус офіційної ідеології і соціальної практики. І перебрався з книг в конституцію і законодавство. Характерна особливість держави з фашистською ідеологією - відсутність можливості демократичного вибору, влада, представлена однією партією, якою керує навіть не лідер - вождь. Ніяких прав людини - тільки держава, тільки «гвинтики величезної машини». Насильство і терор стають не тільки допустимим, але і бажаним, схвалюваною способом боротьби з інакомисленням, а війна - цілком прийнятним способом вирішення міждержавних і міжнаціональних конфліктів. Це - визначення, яке дає класична Велика Радянська Енциклопедія. Всім, хто вважає, що російська або український націоналізм повинен виглядати саме так, непогано б перечитати цей розділ книги. Можливо, вони і не змінять свої політичні переконання, але хоча б перестануть обманювати оточуючих, називаючись патріотами і націоналістами. На жаль, це всього-на-всього фашизм.
Первинне значення терміна
Але тоді що таке націоналізм? Це - усвідомлення власної національної приналежності як найвищої цінності. За думки прихильників цієї ідеології, саме нація - основа будь-якого державного ладу, вона часто ототожнюється з народом як таким - особливо в багатонаціональних державах. Вірність нації - це вірність державі, на тлі цього меркнуть такі дрібні відмінності, як класова приналежність, а іноді навіть і расова. Американський або російський націоналізм - класичний приклад. Неважливо, росіянин чи бурят, неважливо, англосакс або афроамериканець. Головне, що вони - представники одного народу. А значить, трудяться на його благо, в ім`я його процвітання. У цьому націоналізм схожий з патріотизмом. Чи не приниження інших націй, а звеличення власної.
Саме так виглядала ідеалізована філософська концепції націоналізму. Люди, її створили, навіть не припускали, які потворні форми може прийняти така благородна у своїй основі теорія.
Типи націоналістичних течій
Сучасний націоналізм дозволяє одночасно існувати кількох форм громадянських рухів. Серед політологів і соціологів найбільш популярно поділ на наступні типи:
- Цивільний, або політичний.
- Етнічний, або романтичний.
- Крайній, або радикальний.
При цьому кожна нація зі сформованим самосвідомістю породжує приблизно рівну кількість представників всіх трьох течій. Вперше саме таку класифікацію запропонував Ханс Кон, і на сьогоднішній день вона вважається найбільш вдалою.
Цивільний націоналізм
Цивільний націоналізм - концепція, згідно з якою державою повинен управляти саме народ. Реалізується це за допомогою демократичний виборів, різних опитувань або референдумів, коли результат голосування безпосередньо відображає волю більшості громадян країни. При цьому етнічна приналежність голосуючих не важлива, адже вони - жителі однієї держави, а значить, представники одного народу. Класичний гасло «Росія - для росіян» представники громадянського націоналізму розуміють як твердження, з якого випливає, що держава Росія - інститут, існуючий для втілення волі населяють її громадян. Механізм її реалізації.
Етнічний і радикальний націоналізм
Але не завжди народом вважають просто громадян однієї країни. Деякі течії ототожнюють поняття етносу і нації, і націоналізм в такому розумінні називається, відповідно, етнічним. У певному сенсі це - антитеза громадянського націоналізму. Етнічне протягом ставить на чільне місце культурну, мовну, релігійну спільність населення. З цієї точки зору гасло «Росія - для росіян» означає як раз, що всі інші - буряти, українці, чеченці, абхази - повинні або сприйняти слов`янський менталітет і слов`янські традиції, або змиритися з роллю другорядного етносу.
Ця концепція передбачає не стільки прагнення до саморозвитку, скільки боротьбу з іншими етносами як з конкурентами або загарбниками. Часто саме таке сприйняття концепції характерно для народностей, які вважають себе ущемленими. Справедливо вони так вважають чи ні - це тема для окремої дискусії. Але в Німеччині етнічний націоналізм став популярний саме в першій половині 20-го століття, після поразки в Першій світовій війні. Ірландці відстоюють право на самовизначення, доводячи всьому світу, що не мають нічого спільного з англійцями. Український націоналізм виник скоріше як протидія повного злиття з Російською імперією, а не як самостійну течію. Це - озвучене бажання народу зберегти свою сутність, свою культуру і мову в умовах нав`язаної асиміляції.
Радикальний націоналізм лежить в основі доктрини нацизму. Це - націоналістичний течія, заснована на етнічній нетерпимості і ксенофобії. Якщо радикальні націоналістичні партії приходять до влади - на карті світу з`являється ще одна держава - носій фашистської ідеології. На жаль, часто, кажучи про те, що таке націоналізм та її мети, люди мають на увазі саме цю, крайню форму ідеології як єдино можливу.
Зародження російського національної самосвідомості
Націоналізм в Росії як явище, цілком себе усвідомлює, виник в 18 столітті. Адже для його появи необхідний безпосередній контакт культурно рівнозначних етносів. До 18 століття Росія існувала досить усамітнено, якщо так можна сказати про цілу країну. Величезні території і культурна автономія робили її цілком самодостатньою. Європейці, як і жителі сходу, були тут гостями рідкісними і екзотичними. але Петро I, перший російський імператор, задуманий про європейську інтеграцію, якщо і не цілком впорався з поставленим завданням, то хоча б змінив звичні патріархальні підвалини. Німці, голландці, англійці на вулицях російських міст уже нікого не дивували, та й самі росіяни стали звичними гостями в Європі. Пізніше прийшла мода на все французьке, в тому числі і на французьких філософів. 
Ось звідти і була запозичена слово «націоналізм», і цілком вчасно. Російське вище суспільство пережило спочатку хвилю германізації, потім - романізації. І деякі представники інтелектуальної еліти почали замислюватися: а що ж відрізняє народ Росії від тих же французів, німців, голландців? Чи існує ця різниця взагалі? І якщо існує, то благо це чи біда?
Чи не громадянське суспільство, а етнос
Відповідаючи для себе на питання: «Що таке націоналізм?», Російські філософи того часу зверталися виключно до концепції етносу. Надто вже велика була соціальне розшарування суспільства. Вельми популярний в Європі цивільний націоналізм в російських реаліях виявився нежиттєздатним.
До середини 18-го століття в Росії виникло два рівнозначних напрямки філософської думки: слов`янофіли і західники. Люди, цікавилися питаннями національної і громадянської самосвідомості, обов`язково належали або до одного, або до іншого табору. І якщо західники вважали, що для досягнення успіху Росія повинна слідувати європейським традиціям, намагаючись при цьому не повторювати європейських же помилок, то слов`янофіли вважали, що у неї є свій шлях. Вони приписували російському народу виняткові риси - на противагу європейцям, їх позбавленим. Саме праці слов`янофілів пробудили до життя російський націоналізм як в його кращому, так і в гіршому розумінні.
