Чи розвивається наше суспільство в цілому або деякі окремі суспільства, з яких складається населення планети? Якщо так, то в якому напрямку відбувається рух, який результат його, якщо не кінцевий, то щонайменше проміжний? Про все це, а також про багато іншого ми розповімо в даній статті.
Значення суспільного прогресу для кожного з нас
На ці запитання відповіді здаються самоочевидними. Однак на ділі вони не такі прості. Крім того, практично будь-який наш крок залежить від відповіді на них. Чи варто студентам вступати до вузу, а якщо стоїть, то в який? Чи слід залишитися в Росії або ж прагнути відправитися за кордон? Чи варто заводити сім`ю? Як виховувати наших дітей, до чого їх готувати? Кому слід віддати перевагу на виборах? Відповідь на всі ці, а також багато інших питань, які є для кожної людини життєво важливими, залежить від того, як кожен з нас, часто навіть не усвідомлюючи цього, представляє, куди рухається наше суспільство.
Чому прогрес викликає такий інтерес у вчених і простих людей?
Дуже корисно, намагаючись відповісти на питання, що цікавлять нас глобальні питання буття, подивитися, що про це думали мислителі минулого, і потім зіставити з тим, що пропонує теорія суспільства сьогодні. Мабуть, в історії соціальної думки не знайти жодного більш-менш великого мислителя, який в своїх працях не зачепила б такі теми, як розвиток і прогрес. Чому ж вони викликають такий великий інтерес у вчених, а також у звичайних людей?
Далеко за рамки науки виходить значення ідеї прогресу. Неодноразово історія доводила правоту марксистської тези про те, що, проникаючи в маси, ідеї стають рушійною силою мобілізації всього населення. У 20 столітті сталося 2 економічних дива - відновлення і модернізація господарства СРСР після Великої Вітчизняної війни, а також після Громадянської війни 1917-1923 рр. Це ледь сталося б, якби більша частина населення Радянського союзу не вірила в те, що розвиток країни відбувається саме прогресивно.
Чи існує насправді прогрес суспільства? Якщо так, то в чому він полягає? Філософи і соціологи вирішували питання про об`єктивність такого явища, як соціальний прогрес, по-різному. Висловлювалися точки зору, які можна назвати діаметрально протилежними.
Мислителі, які вважали, що прогрес - реальність об`єктивна
Більшість мислителів вважало, що прогрес - це реальність об`єктивна. Так вважали І. Кант і А. Августин, К. Маркс і О. Конт, М. Вебер і Е. Дюркгейм. Уявлення про те, що суспільний розвиток йде в напрямку до справедливої розв`язки, що кожному рано чи пізно воздасться по заслугах, лежить в основі трьох аврамічних релігій (які вважають засновником своїм біблійного Авраама) - ісламу, християнства та іудаїзму.
Мислителі, які заперечували об`єктивність прогресу
Деякі соціологи в той же час заперечували, що прогрес - це об`єктивне явище, вважаючи, що розвиток окремих товариств відбувається циклічно. Вони народжуються, а потім вмирають. Тому безглуздо говорити про загальнолюдському прогресі. Такої позиції дотримувалися Л. Н. Гумільов, М. Я. Данилевський, О. Шпенглер. Деякі релігії Сходу базуються на даній точці зору: в Китаї - даосизм, в Індії - індуїзм, на Тибеті, а також в державах Південно-Східної Азії і в Росії (тувинці, буряти, калмики) - буддизм.
Негативні наслідки прогресу
Проблема прогресу розглядалася і з іншого боку. Висловлювалася думка про те, що розвиток суспільства, в першу чергу технології і науки, супроводжується різними негативними наслідками, які проявляються в моральне обличчя людського роду. Даною позиції дотримувався Жан-Жак Руссо, французький просвітитель (роки життя - 1712-1778), а також Фердинанд Теніс, німецький соціолог (1855-1936). Обидва вони, не заперечуючи благ, які приносять суспільству поділ праці і технічний прогрес, вважали, що в результаті цих процесів людина віддаляється від природи, природних основ виховання і життя (Руссо). Крім того, відбувається руйнування природних форм спільнот (Теніс).
Поняття "прогрес" і його ознаки
"Прогрес" - це слово, яке довгий час вживалося мислителями без будь-якого чіткого визначення. Вони спиралися лише на інтуїтивні уявлення, які були прийняті на рівні буденної свідомості. Основні ознаки, що відрізняють це поняття від інших соціальних процесів, виділені були лише в 60-х роках 20 століття. Найважливішими ознаками прогресу вважаються наступні:
- Його спрямованість. Прогрес - це зміна суспільства, спрямоване до якогось кінцевого стану. Кожна наступна стадія при цьому ближче до нього, ніж попередня.
- Кумулятивність. Суспільство на кожній стадії використовує кращі досягнення попередньої, додаючи до цього щось нове.
- Стадиальность. Будь-яке суспільство проходить у своєму розвитку через певний кінцеве число стадій, які неможливо оминути.
- Джерело розвитку має внутрішній характер. Зміна стану всього суспільства відбувається не завдяки зовнішнім причин. Причини зміни - внутрішні стимули, які притаманні самому цьому суспільству або деяким окремим членам його. Двигуном при цьому може служити тяга людей до пізнання, соціальні протиріччя або технологічні вдосконалення.
- Незворотність. Не можна зупинити прогрес, повернути його назад або направити в інше русло доти, поки існує те чи інше суспільство.
- Соціальний оптимізм, позитивна спрямованість змін, що відбуваються. Кожна наступна стадія в деякому найбільш важливому відношенні, з точки зору творця концепції, є істотно краще, ніж попередня.
Чому важливо визначити головний критерій прогресу?
Жоден мислитель, який є прихильником концепції прогресу, не говорив про те, що кожна наступна стадія суспільства краще в усіх відношеннях, ніж попередня. Більшість вчених розуміло, що люди, набуваючи все нові можливості, втрачають при цьому щось дуже важливе. Поділ праці, наприклад, призводить до руйнування сільської громади з теплими (в чомусь надто ідеалізованими) відносинами між її членами. Однак людина в підсумку виграє більше, ніж втрачає. Тому важливо визначити якийсь головний критерій, за яким слід оцінювати прогрес.
критерії прогресу
Різними авторами на перше місце висуваються ті чи інші з них. Критерії прогресу можна об`єднати в кілька основних груп:
- Підвищення рівня людського панування над природою, а також відповідне йому досягнення все більшого рівня достатку (Л. Уайт).
- Рух до акту спокутування гріхів. Ця подія, форми і час якого визначено заздалегідь в момент, коли Бог створив світ (Августин).
- Досягнення нових рівнів пізнання суспільства і природи (О. Конт).
- Досягнення оптимального стану всього суспільства і соціальної структури - політичного і матеріального рівності всіх громадян, формування форм спільності, які в найбільшій мірі відповідають природі людини, - справедливості, рівності (К. Маркс).
- Створення якихось ідеальних умов для розвитку особистості - рівних для всіх життєвих можливостей, а також свободи вибору.
Критика ідеї прогресу
Після того як оформилася ідея прогресу, вона з самого початку була поставлена під сумнів. Однак найбільш бурхливі атаки на неї почалися у 2-й половині 20 століття. Критика цього поняття тісно перетинається з іншого критикою - поняття суспільства в значенні традиційному.
Доводи критиків ідеї прогресу
Критики спираються на такі аргументи:
- Лінійне, тобто прогресивний розвиток до якогось ідеального стану неможливо довести, так як людська спільнота в цілому, а також узята окремо суспільство є унікальним. Також неможливо виявити об`єктивні закономірності, при цьому не спираючись на порівняння великого числа повторюваних випадків.
- Сам об`єкт розвитку (прогресивного або регресивного) зникає в останні роки. Цим об`єктом є окреме автономне суспільство. В основному сьогодні відбувається його зміна під впливом причин, зовнішніх по відношенню до нього. Вони носять багато в чому ситуативний і випадковий характер, тому говорити про прогрес деякого суспільства, взятого окремо, не можна.
- Неправомірно також виділяти один критерій в якості ведучого. Будь-який розвиток в деякому відношенні (в політичних свободах, в технології, в добробуті і пізнанні) веде, як правило, до негативних наслідків по відношенню до інших критеріїв. Передбачити ці наслідки неможливо, але вони часто перевершують всі позитивні. Тому говорити про те, що суспільство в цілому розвивається прогресивно, неможливо.
- Неможливо також виділити основний фактор, завдяки якому суспільство рухається вперед, адже воно не підкоряється у своєму розвитку принципу причинності. Функціональні залежності переважають в ньому. Тим часом в класичних теоріях прогресу виділяється деякий фактор (божественне провидіння, розвиток продуктивних сил, знань або ж диференціація суспільства), що визначає всі інші сторони життя суспільства. Ще М. Вебер говорив про те, що не тільки економіка впливає на ідеологію, але спостерігається також і зворотна залежність. У 20 столітті ще більше зміцнилося переконання, що будь-яка зміна в суспільстві - результат взаємодії безлічі факторів.
Прогрес біологічний, науково-технічний (НТП)
Існують різні види прогресу: біологічний прогрес, економічне, духовне, соціальний, науково-технічний та ін. Деякі з них потребують пояснення. Біологічний прогрес - це переважання в популяціях народжуваності над смертністю, розширення площі проживання, збільшення чисельності особин, підвищення внутрішньовидової мінливості. Він вивчається в біології.
Розглянемо більш докладно науково-технічний прогрес, оскільки він сьогодні найбільш актуальним. Цей вид прогресу є єдиний поступальний розвиток техніки і науки, що є взаємообумовлених. Науково-технічний прогрес під впливом ускладнення потреб суспільства і їх зростання прискорюється, що сприяє перетворенню виробництва в процес технологічний, в якому цілеспрямовано застосовуються різні досягнення науки. Безперервність НТП насамперед залежить від розвитку в суспільстві фундаментальних досліджень, які відкривають нові властивості суспільства і природи, а також від прикладних та дослідно-конструкторських розробок, які дозволяють наукові ідеї втілити в технології і нову техніку.
Дві форми НТП
Він здійснюється в двох формах, які є взаємообумовленими: еволюційної і революційної. Еволюційна означає, що традиційні основи техніки і науки вдосконалюються. Революційна передбачає, що технічний і науковий прогрес протікає як науково-технічна революція, породжує принципово нові технології та техніку, що призводять до корінного перетворення в суспільстві продуктивних сил.
Особливості сучасного НТП
Характерною рисою НТП сьогодні є те, що він стосується не тільки промисловості, але також і багатьох інших сторін суспільства: транспорту, сільського господарства, зв`язку, освіти, охорони здоров`я, сфери послуг і побуту. НТП сьогодні набуває системного, все більш комплексний характер. Посилення ресурсозберігаючої спрямованості також виступає важливою його особливістю в наші дні. В результаті того, що впроваджуються різні науково-технічні досягнення, стає можливим економити трудові та матеріально-технічні ресурси. А це важливий критерій результативності прогресу науково-технічного.
Крім того, відбувається посилення соціальної спрямованості, що виявляється в тому, що НТП все більше впливає на соціальні чинники людської життєдіяльності: умови роботи, життя, навчання. Відбувається також екологізація НТП, тобто розробка і застосування безвідходних або маловідходних технологій, вироблення ефективних способів переробки та комплексного використання природних ресурсів, а також більш повне залучення відходів споживання і виробництва в господарський оборот.
