У центральному Китаї на горі Суншань варто буддійський монастир Шаолінь, оповитий численними легендами та міфами. Храм був заснований індійським ченцем Бхадра в 495 році. На початку VI століття патріарх чань-буддизму Бодхідхарма передав послушникам свої знання про медитації, таємні методи релігійних практик, а також ряд прийомів, спрямованих на підтримку фізичного здоров`я. Як центр бойових мистецтв монастир прославився в VII столітті, коли монахи Шаолінь допомогли втриматися на престолі Лі Шиміню.
секретні техніки
У XII столітті чернець Цзюеюань відправився шукати справжніх майстрів бойових мистецтв. Після тривалих мандрів він познайомився з трьома воїнами, які підтримали його прагнення вивчити секретні знання. Майбутні монахи Шаолінь переробляли вже наявні техніки, вносячи свої зміни. Наприклад, «18 рук архатов» переродився в комплекс «72 руки», який був доповнений 170 прийомами. Один з чотирьох майстрів Бай Юнфен створив систему «кулак п`яти складових». Дана техніка співвідносилася з рухами п`яти тварин - леопарда, дракона, тигра, журавля і змії.
Храм Шаолінь зараз
Завдяки ЗМІ і розвиненому туризму популярність монастиря досягла величезних висот. Державні діячі Китаю вклали великі кошти в благоустрій регіону і формування індустрії туризму. У розрахунку на залучення іноземців, навколо Шаоліня був побудований ряд комерційних шкіл бойового мистецтва.
У 1994 р в США був заснований шаолиньский храм. У ньому широкого кола бажаючих викладається філософія чань-буддизму за допомогою освоєння медитативних технік і бойових мистецтв кунг-фу, цигун, тайцзицюань.
У 2006 році в Росії відкрилася школа цигун і кунг-фу (засновник - воїн-чернець Ши Янбін). Тут можуть навчатися основам бойових мистецтв і дихальної гімнастики як дорослі, так і діти.
Ранок в храмі
Ченці монастиря Шаолінь прокидаються о п`ятій ранку. Після підйому все учні та майстри збираються у головного храму у дворі. Тут два години вони віддаються медитації. Це обов`язкове правило, яке дотримуються всі послушники, незалежно від віку і погодних умов. У приміщеннях можуть медитувати тільки настоятель і старійшини ради. Поруч з монахами стоять наглядачі, які будять ударами палиць тих, хто починає засинати. Послушники повинні подякувати за пильність, тим самим прищеплюється повага до старших.
Після медитації ченці переходять до гімнастичним вправам, спрямованим на розвиток гнучкості тіла. Навантаження важкі, людина без спеціальної підготовки з ними не зможе впоратися. Тренування ченців Шаолінь починаються з самого дитинства. До гімнастики додаються дихальні вправи. Після закінчення перших занять проводяться водні процедури і масаж. Обливання здійснюється холодною водою з гірських річок. Масаж проводиться за спеціальними методиками з використанням мазей.
Далі ченці йдуть на легкий сніданок, а потім приступають до вивчення канонів. Воїни, розміщуючись в головному храмі, слухають лекції про життєвий шлях, релігії, просвітління, знайомляться з текстами священних книг. Також в цей час проводиться навчання основам права, медицини, красномовства, філософії. На закінчення настоятель розподіляє обов`язки між новачками.
Тренування ченців Шаолінь
Після навчання воїни виконують вправи, спрямовані на вдосконалення фізичного тіла, включаючи техніки для розвитку сухожильной і м`язової сили. Ченці Шаолінь відрізняються фантастичною витривалістю. Її секрет полягає в щоденних і планомірних виснажливих тренуваннях, до яких організм намагається адаптуватися.
після фізичних вправ монахи переходять до занять бойовими мистецтвами. Новачки вивчають п`ять стилів Шаолінь цюань: тигр, дракон, змія, леопард, богомол. Кожен напрямок розвиває певний індивідуальний якість учня. Після трирічного навчання п`яти стилям послушник отримує статус монаха-воїна і надягає спеціальний пояс. Після цього починаються більш суворі тренування, всі вони проходять за давніми традиціями храму.
основи харчування
Після закінчення ранкових тренувань, близько другої години дня, починається обід. Воїни не вживають м`яса. Основне харчування ченців Шаоліня на увазі вживання злаків, бобових і олійних культур, овочів і фруктів. Меню варіюється в залежності від пори року. Обов`язковими добавками до страв є лікарські коріння і трави. Після обіду монахам дається один годину особистого часу.
вечірні тренування
Після закінчення вільного години монахи Шаолінь знову займаються вдосконаленням свого тіла і розуму. У цей час вони знаходяться в спеціальних залах, де їх навчають старші воїни. Тут відбуваються спаринги в повну силу, з використанням різної зброї. Старші майстри навчають не тільки правилам ведення бою і володіння знаряддями, вони показують техніки впливу на больові точки, а також знайомлять з медичними прийомами. Вправи ченців Шаолінь включають відпрацювання основних ударів, стійок і блоків. Новачки повинні не менше трьох років ретельно їх освоювати. Наприклад, потрібно вдосконалювати «мистецтво пальця», яке дає можливість пробивати будь-яку перешкоду одним лише пальцем. Дане вміння починається з монотонних ударів в пшоно, потім в пісок і гравій. Потрібно нанести 3800 стусанів. Після цього удари наносяться вже в ошурки. Число стусанів становить 9 тисяч. Підсумок освоєння навику - освіту мозолі і атрофування нервових закінчень. Палець тепер носить назву «залізний». Ще одним з численних вправ є здатність завдавати ударів енергією. Ті ченці, які освоїли ази майстерності, об`єднуються в групи по чотири людини, на чолі яких стоїть наставник. Так воїни удосконалюють свої навички ще кілька років.
Після виснажливих тренувань о сьомій вечора послушників чекає вечеря, після якого можна трохи відпочити або зайнятися своїми справами. Найчастіше все воїни удосконалюються до глибокої ночі.
Через 10-15 років вивчення мистецтва Шаоліня монахи здають іспит, який включає в себе теоретичну і практичну частини. На першому етапі послушники демонструють свої знання з історії храму, канонічних книг, військовому мистецтву. Далі проводяться спаринги з використанням різних видів зброї. Перекази розповідають про випробування, яке полягає в проходженні темному закутку зі ста вісьмома манекенами. Останні приводилися в дію спеціальними механізмами. Манекени наносили удари, що йде мав ухилитися або відповісти. Рухатися по коридорах потрібно було дуже швидко. Біля виходу стояв великий триніжок з вугіллям, який потрібно було переставити. При успішному проходженні всіх випробувань на передпліччях ченця випалювалися зображення дракона і тигра. Вони були доказами майстерності власника.
Виступи і бої ченців Шаоліня
Воїни монастиря не так часто демонструють звичайним людям мистецтво володіння тілом, яке засноване на старовинних духовних практиках. В основному виступ ченців Шаоліня можна спостерігати на території самого храму. Їх проводять для залучення уваги до мистецтва бою. Але іноді учні Шаоліня виїжджають в інші країни. Так, в 2015 році в Латвії проводилася демонстрація унікальних навичок буддистських воїнів. У Москві також періодично виступають майстри легендарного храму, показуючи вміле володіння різною зброєю і бойовими стилями.
Ченці Шаолінь на рингу теж періодично з`являються. Битви проводяться між учнями різних бойових шкіл. Давні традиції не заохочують показні бої, але сучасний світ вимагає більш щільного ознайомлення з таємницями мистецтва. Так, одним з відомих воїнів є Лю Ілун, який був учасником ряду змагань зі спортсменами різних стилів. Але приналежність майстра до справжнього мистецтва Шаолінь не доведена, швидше за все, він проходив навчання на території монастиря в одній з безлічі шкіл. Після бою виграні гроші повинні бути передані монастирю.
заповіді майстрів
Складені колись Цзюеюанем правила життя для воїнів дотримуються досі все ченці Шаоліня. Можливості людини, яка присвятила себе розвитку і вдосконалення в цьому монастирі, надзвичайно високі. Які ж це заповіді? Перерахуємо деякі з них:
- Головним завданням є вдосконалення тіла і душі. Тому потрібно тренуватися щодня, без відволікань.
- Бойове мистецтво храму Шаолінь використовується тільки в якості самозахисту.
- До наставникам і вчителям потрібно ставитися з повагою і пошаною.
- З братами необхідно бути щирим, не обманювати їх і поважати.
- Не можна використовувати силу для з`ясування відносин.
- Не можна вживати м`ясо і вино.
- Намагатися не захоплюватися жінками надміру.
- Бойовим технікам не можна навчати звичайних людей, можна поділитися тільки медичними навичками.
- Чи не повинні вихваляти свої досягнення монахи Шаолінь.
Секрети довголіття, якими володіють майстра, засновані на дотриманні даних заповідей. Існують ще внутрішні заборони храму. Наприклад, потрібно уникати недбайливості і ліні, заздрості і гніву і обов`язково пройти всі щаблі навчання.
Як стати справжнім ченцем Шаоліня?
Воїни монастиря розповідали про величезну роботу над вдосконаленням свого тіла і розуму. Потрібно довести майстрам, що в учня світла душа і витривала тіло. Послушника ніхто не квапить в засвоєнні знань і навичок, наставник буде чекати, скільки буде потрібно. Коли початківець воїн буде готовий, майстер йому повідомить і відправить на іспит.
Щирими ченцями Шаоліня свідомо є засновники монастиря і навчань в ньому. Так, перший патріарх Бодхідхарма після себе залишив два праці: «Канон про очищення кісткового мозку» і «Канон про зміну м`язів», а також бойовий стиль «Кулак архатов раннього неба». Майстер Цзе Хунбей, що жив за часів династії Тан, вніс в ушу «обманний стиль». Наставник Фу Ю розробив мистецтво коротких ударів на ближніх дистанціях. Бай Юйфен разом з монахом Цзяо Юанем створив новий стиль, який включав прийоми шкіл Леопарда, Тигра, Змії, Журавля і Дракона.
При династії Цин жив відомий майстер Чжень Цзюнь. Чернець досконало володів «мистецтвом легкості». Він без праці встрибували на дахи будинків і перелітав зі скелі на скелю. «Живою легендою» був Хай Ден, який народився в провінції Сичуань. Під час занять він досяг досконалості в управлінні внутрішньою енергією і міг, наприклад, змусити завирує в тазу воду. Майстер брав участь в написанні книг і посібників з бойових мистецтв, був відомий як знавець нетрадиційної медицини. Хай Ден був здатний виконати сто комплексів Шаоліня, володів 18 видами зброї, а у віці 75 років міг стояти на двох пальцях протягом години. Незважаючи на невелике зростання, сила його удару досягала 500 кілограмів. Імена ченців Шаоліня, залишили незгладимий слід в історії монастиря, гідні того, щоб їх пам`ятали. Всі майстри відрізнялися відданістю своїй справі і вірою в бойове мистецтво.
Секрети і міфи про життя воїнів Шаоліня
Сутність неймовірних здібностей майстрів укладена у використанні енергії Ци. Її застосування, наприклад, допомагає контролювати больові відчуття. Невід`ємною частиною в освоєнні чань-буддизму є повний розвиток п`яти почуттів учня, а також поліпшення його мислення, пам`яті та інтуїції. Кінцева мета бойового мистецтва - осягнення себе і злиття з Абсолютом. Набуття душевної рівноваги дарує учневі здатність бути непохитним в будь-яких ситуаціях. Тривалі медитації і розвиток мудрості сприяють придбанню унікальних здібностей, наприклад таких, як ясновидіння.
Другий з поширених 10 міфів про ченців Шаоліня - це запозичення основних рис у індійських тварин в деяких видах бойових технік. За словами істориків, усі прийоми формувалися всередині групи воїнів, яка спочатку виконувала роль приватної армії. Існує легенда про те, що тринадцять майстрів Шаоліня перемогли стотисячну армію солдатів, щоб врятувати імператора Тан Тейзонг. Однак відомості були дещо спотворені. Ченці дійсно зіграли важливу роль в результаті битви, але з`явилися вони тільки у вирішальній битві.
Воїнів наділяли надприродними здібностями. Наприклад, існує оповідь про битву з японськими піратами, коли троє ченців закопали себе за допомогою тростини і поповзла під землею, тим самим зберігши собі життя.
Фінальні випробування в монастирі теж обросли безліччю легенд. Так, до цих пір не доведено існування навчального лабіринту-пастки з дерев`яними манекенами.
Відхід з монастиря, за переказами, теж був нелегким. Бажаючому покинути стіни обителі треба було об`єднатися з трьома монахами і битися проти 18 воїнів. У разі перемоги монастир позбавлявся найсильніших бійців.
До сих пір існує легенда про кухаря храму, який таємно розвивав в собі фізичні і духовні вміння. Звали його Цзі Нау Лоу. Він зміг спонукати до втечі угруповання "Червоні тюрбани", напала на монастир.
Шанований в храмі Шаолінь Бог Вапрапні теж оповитий міфами. Так, він змусив з`їсти заборонений шматок м`яса ченця Шенгчоу, над яким в монастирі знущалися. В нагороду за скоєне воїн отримав силу і можливість розправитися з кривдниками. Така легенда суперечить заповідям монастиря.
Багато бійців і звичайні люди хотіли навчитися бойовому мистецтву Шаоліня. Так, один з міфів оповідає про індійського принца Бодхідхарма, який здійснив свою мрію шляхом ув`язнення себе в печері, де він медитував дев`ять років. Настоятелі монастиря були вражені і надали йому окрему кімнату.
Але цим сказання не обмежується. Існує продовження легенди про принца. Так, розповідають, що на сьомому році ув`язнення Бодхідхарма заснув. Щоб більше цього не повторилося, він обрізав повіки. Впавши на землю, вони перетворилися на чайні кущі.
У мережі можна знайти відео, в якому буддійський монах пробиває кидком голки кульку, що знаходиться за склом. Однак і це чудо виявилося не більше ніж міфом. Його вдалося розвінчати команді "руйнівників легенд".
Ще багато неймовірних історій розповідають про знаменитого місці - храмі Шаолінь. Це тільки підтримує інтерес до життя в монастирі і привертає все більше туристів в Китай.
