Слово «нігіліст» в перекладі з латинської буквально перекладається як «ніщо». Це людина, яка не визнає ніяких авторитетів. Цей термін широко поширився в літературі і публіцистиці 60-х років 19 століття.
Течія суспільної думки
У Росії ця течія отримало максимальне поширення після того, як світ побачив роман І.С. Тургенєва «Батьки і діти». Нігілізм проявив себе в якості суспільного настрою різночинців, які заперечували усталені норми моралі. Ці люди спростовували всі звичне. Відповідно, нігіліст - це людина, яка не визнає нічого. Представники даного течії відкидали релігійні забобони, деспотизм в суспільстві, мистецтво, літературу. Нігілісти виступали за свободу особистості жінки, її рівноправність у суспільстві, а також певною мірою пропагували егоїзм. Програма цієї течії була вельми схематична, а ті, хто просував її, були надмірно прямолінійні.
Якщо говорити про нігілізм як про світогляд, то його не можна назвати цілісним. Нігіліст - це людина, яка відрізнявся лише вираженням неприйняття до навколишньої дійсності. Ідеї цього громадського течії в той час висловлював журнал «Русское слово».
Нігілізм до «Батьків і дітей»
Як вже говорилося вище, сам термін набув поширення після того, як був опублікований роман «Батьки і діти». В даному творі нігіліст - це Євген Базаров. У нього були послідовники, але про це пізніше. Саме після публікації роману поширився термін "нігілізм". До цього в журналах подібні ідеї називалися «негативним напрямком», а його представники іменувалися «Свистун».
Для противників громадського течії нігіліст - це той, хто прагнув зруйнувати моральні підвалини і пропагував аморальні принципи.
"Що таке Базаров?"
Саме з таким питанням звертається П.П. Кірсанов до свого племінника Аркадію. Слова про те, що Базаров - це нігіліст, брата Павла Петровича здивували. Для представників його покоління життя без принципів неможлива.
Варто відзначити, що нігілісти в літературі - це в першу чергу герої Тургенєва. Найбільш яскравим, звичайно, є Базаров, у якого були послідовники, Кукшин і Ситников.
принципи нігілістів
Для представників цієї течії характерний головний принцип - відсутність будь-яких принципів.
Найбільш яскраво світоглядна позиція Базарова відбивається в суперечках з Павлом Петровичем Кірсановим.
Герої по-різному ставляться до простого народу. Базаров вважає цих людей «темними», Кірсанов розчулюється патріархальності селянської родини.
Природа для Євгена є своєрідною комори, в якій людина може господарювати. Павло Петрович милується її красою.
Негативно ставиться головний нігіліст в романі «Батьки і діти» до мистецтва. Читання літератури для Базарова - пусте проведення часу.
Євген і Павло Петрович - представники різних соціальних верств. Базаров різночинець. Це багато в чому пояснює його ставлення до народу і байдужість до всього прекрасного. Він являє, наскільки важке життя тих, хто обробляє землю. Російські нігілісти, як правило, дійсно були разночинцами. Ймовірно, цим викликана їх революційна налаштованість і неприйняття суспільного ладу.
послідовники Базарова
На питання про те, хто з героїв був нігілістом в «Батьків і дітей», можна, звичайно, відповісти, що учнем Базарова вважав себе Аркадій Кірсанов. Кукшин і Ситников теж видають себе за його послідовників. Однак чи можна їх вважати нігілістами?
Аркадій, хоч і намагається наслідувати Базарову, абсолютно по-іншому ставиться до мистецтва, природі, рідним людям. Він переймає лише холодну манеру Базарова спілкуватися, розмовляє низьким голосом і тримається розв`язно. Аркадій - вихований молодий чоловік. Він освічений, щирий, недурний. Молодший Кірсанов ріс в іншому середовищі, йому не треба було заробляти собі на навчання.
Однак коли Євген Базаров закохується в Анну Одинцова, то створюється враження, що його поведінка теж несло відтінок награність. Звичайно, він набагато твердіше Аркадія, глибше розділяє ідеї нігілізму, але при цьому він все-таки душею не міг відкинути всі цінності. В кінці роману, коли Базаров очікує власної смерті, він визнає силу батьківської любові.
Якщо говорити про Кукшин і Ситникова, то вони зображуються Тургенєвим з такою іронією, що читач відразу розуміє: сприймати з як «серйозних» нігілістів не варто. Кукшин, звичайно, «пружишься», намагаючись здатися не такою, яка вона є насправді. Автор називає її «істотою», підкреслюючи тим самим метушливість і дурість.
Ситникова письменник приділяє набагато менше уваги. Цей герой - син шинкаря. Він недалекий, тримається розв`язно, копіюючи, ймовірно, манеру Базарова. У нього є мрія зробити людей щасливими, використовуючи для цього гроші, зароблені батьком, в чому виражається зневажливе ставлення до чужої праці та до батьків.
Що ж хотів автор сказати таким іронічним ставленням до цих персонажів? По-перше, обидва герої уособлюють собою негативні сторони особистості самого Базарова. Адже і він не проявляє поваги до усталених цінностей, які були закладені багато століть назад. Базаров також виявляє зневагу до батьків, які живуть лише любов`ю до єдиного сина.
Другий момент, який хотів показати письменник, полягає в тому, що час «Базарових» ще не настав.
Історія походження терміна «нігілізм»
Завдяки Тургенєву, поняття нігілізму набуло широкого поширення, проте не він придумав цей термін. Є припущення, що Іван Сергійович запозичив його у Н.І. Надежін, який в публікації застосував його для негативної характеристики нових літературних і філософських течій.
Проте саме після поширення роману «Батьки і діти» термін отримав суспільно-політичного забарвлення і став широко застосовуватися.
Треба також сказати, що дослівний переклад цього слова його не передає змісту цього поняття. Представники течії зовсім не були позбавлені ідеалів. Є припущення, що автор, створивши образ Базарова, виявляє засудження революційно-демократичного руху. У той же час Тургенєв говорить, що його роман спрямований проти аристократії.
Отже, термін «нігілізм» спочатку замислювався як синонім слова «революція». Однак слово отримало таку популярність, що нігілістом міг вважати себе семінарист, який віддав перевагу навчанню в університеті і відмовився від духовної кар`єри, або дівчина, яка вибрала собі чоловіка за велінням серця, а не за вказівкою родичів.
