Микола Семенович Лєсков - один з найдивовижніших і своєрідних російських письменників, чию долю в літературі можна назвати простою. За життя його твори по більшій мірі викликали негативне ставлення і не приймалися більшістю передових людей другої половини дев`ятнадцятого століття. Тим часом ще Лев Миколайович Толстой назвав його «самим російським письменником», а Антон Павлович Чехов вважав одним зі своїх вчителів.
Можна сказати, що творчість Лєскова по-справжньому оцінили лише на початку двадцятого століття, коли вийшли друком статті М. Горького, Б. Ейхенбаум і ін. Воістину пророчими виявилися слова Л. Толстого про те, що Микола Семенович - це «письменник майбутнього».
походження
Творчу долю Лєскова багато в чому визначила середовище, в якому пройшли його дитинство і доросле життя.
Він народився в 1831 році, 4 лютого (16 за новим стилем), в Орловській губернії. Його предки були родовими служителями духовенства. Дід і прадід були священиками в селі Жилка, звідки і пішла, найімовірніше, прізвище письменника. Однак Семен Дмитрович, батько автора, порушив цю традицію і за службу в орловської палаті кримінального суду отримав титул дворянина. До цього стану належала і Марія Петрівна, мати письменника, уроджена Алферьева. Її сестри були замужем за заможними людьми: одна - за англійцем, інша - за орловським поміщиком. Цей факт надалі також вплине на життя і творчість Лєскова.
У 1839 році у Семена Дмитровича вийшов конфлікт на службі, і він з сім`єю переселився на Панін хутір, де і почалося справжнє знайомство його сина з самобутньою російською мовою.
Освіта і початок служби
Навчатися письменник Н. С. Лесков почав в родині заможних родичів Страхових, які найняли для своїх дітей німецьких і російських вчителів, гувернантку-француженку. Вже тоді в повній мірі проявився неабиякий талант маленького Миколи. Але «великого» освіти він так і не отримав. У 1841 році хлопчика віддали в Орловську губернську гімназію, з якої він вийшов через п`ять років з двома класами освіти. Можливо, причина цього крилася в особливостях викладання, побудованих на зубріння і правилах, далеких від живого і допитливого розуму, яким володів Лєсков. Біографія письменника включає в подальшому службу в казенній палаті, де служив його батько (1847-1849 роки), і переклад за власним бажанням після його трагічної смерті в результаті холери в казенну палату міста Києва, де жив його дядько по матері С. П. Алферьев . Роки перебування тут дали багато майбутньому письменникові. Лєсков вільним слухачем відвідував лекції в Київському університеті, самостійно вивчав польську мову, якийсь час захоплювався іконописом і навіть відвідував релігійно-філософський гурток. Знайомство зі старообрядцями, паломниками теж вплинуло на життя і творчість Лєскова.
Робота в «Шкотт і Вількенс»
Справжньою школою для Миколи Семеновича стала робота в компанії свого англійського родича (чоловіка тітки) А. Шкотт в 1857-1860 роках (до розпаду торгового дому). За визнанням самого письменника, це були кращі роки, коли він «багато бачив і жив легко». За родом служби йому доводилося постійно мандрувати по країні, що дало величезний матеріал у всіх сферах життя російського суспільства. «Я виріс в народі», - писав згодом Микола Лєсков. Біографія його - знайомство з російським побутом не з чуток. Це перебування в істинно народному середовищі і особисте пізнання всіх тягот життя, що випали на долю простого селянина.
У 1860 році Микола Семенович на короткий час повертається до Києва, після чого виявляється в Петербурзі, де починається його серйозна літературна діяльність.
Творчість Лєскова: становлення
Перші статті письменника, присвячені корупції в медичних і поліцейських колах, були опубліковані ще в Києві. Вони викликали бурхливі відгуки і стали основною причиною того, що майбутній письменник був змушений залишити службу і відправитися на пошуки нового місця проживання і роботи, ніж та став для нього Петербург.
Тут Лєсков відразу ж заявляє про себе як публіцист і друкується в «Вітчизняних записках», «Північної бджолі», «Русской речи». Протягом декількох років він підписував свої твори псевдонімом М. Стебницький (були й інші, але саме цей використовувався найчастіше), який незабаром придбав досить скандальну популярність.
У 1862 році сталася пожежа в Щукином і Апраксиной дворах. На цю подію жваво відгукнувся Микола Семенович Лєсков. Коротка біографія його життя включає і такий епізод, як гнівна тирада з боку самого царя. У статті про пожежі, опублікованій в «Північної бджолі», письменник висловив свою точку зору щодо того, хто міг бути до них причетний і яку мету мав. Він вважав винною в усьому нігілістично налаштовану молодь, яка ніколи не користувалася у нього повагою. Влада ж звинувачувалася в тому, що недостатньо уваги приділила розслідування того, що сталося факту, і палії залишилися не схопленим. Обрушилася відразу на Лєскова критика як з боку демократично налаштованих кіл, так і з боку адміністрації змусила його надовго покинути Петербург, так як ніякі пояснення письменника з приводу написаної статті не приймалися.
Західні кордони Російської імперії і Європа - ці місця в місяці опали відвідав Микола Лєсков. Біографія його з того часу включала, з одного боку, визнання абсолютно ні на кого не схожого письменника, з іншого - постійні підозри, доходять часом до образ. Особливо яскраво вони проявилися в висловлюваннях Д. Писарєва, який вважав, що одного імені Стебницького буде досить для того, щоб кинути тінь і на журнал, що видає його твори, і на письменників, які знайшли в собі сміливість публікуватися разом зі скандальним автором.
Роман «Нікуди»
Мало змінило ставлення до зіпсованою репутації Лєскова і його перше серйозне художній твір. У 1864 році «Журнал для читання» друкує його роман «Нікуди», розпочатий двома роками раніше під час західній поїздки. У ньому сатирично зображувалися представники досить популярних в той час нігілістів, а в образі деяких з них ясно вгадувалися риси реально жили людей. І знову нападки зі звинуваченнями в спотворенні дійсності і в тому, що роман - це виконання «замовлення» певних кіл. Критично ставився до твору і сам Микола Лєсков. Біографія його, в першу чергу творча, на багато років була зумовлена цим романом: його твори ще довго відмовлялися друкувати провідні журнали того часу.
Зародження сказовой форми
У 1860-і роки Лєсков пише кілька повістей (серед них «Леді Макбет Мценського повіту»), в яких поступово визначаються риси нового стилю, який став надалі свого роду візитною карткою письменника. Це оповідь з дивним, тільки йому властивим гумором і особливим підходом до зображення дійсності. Уже в двадцятому столітті ці твори високо оцінять багато письменників і літературознавців, а Лєсков, біографія якого - це постійні зіткнення з передовими представниками другої половини дев`ятнадцятого століття, буде поставлений в один ряд з М. Гоголем, М. Достоєвським, Л. Толстим, А. Чеховим. Однак в останній момент видання на них практично не звернули уваги, так як все ще перебували під враженням від його колишніх публікацій. Негативну критику викликала і постановка в Олександрійському театрі п`єси «Марнотрат» про російською купецтві, і роман «На ножах» (все про тих же нигилистах), через якого Лєсков вступив в різку полеміку з редактором журналу «Русский вестник» М. Катковим, де переважно друкувалися його твори.
Прояв істинного таланту
Тільки пройшовши через численні звинувачення, часом доходили до прямих образ, зміг знайти справжнього читача Н. С. Лесков. Біографія його робить крутий виток в 1872 році, коли друкується роман «Соборяне». Головна його тема - протистояння істинної християнської віри казенної, а головні герої - священнослужителі старого часу і одні проти одних їм нігілісти і чиновники всіх рангів і областей, включаючи церковних. Цей роман став початком створення творів, присвячених російському духовенству і зберігають народні традиції помісним дворянам. Під його пером виникає світ гармонійний і самобутній, що будується на вірі. Присутній в творах і критика негативних сторін склалася в Росії системи. Пізніше ця особливість стилю письменника все-таки відкриє йому дорогу в демократичну літературу.
«Розповідь про тульського косого лівші ...»
Мабуть, найяскравішим чином, створеним письменником, став Лівша, намальований в творі, жанр якого - цехова легенда - визначив при першій публікації сам Лєсков. Біографія одного назавжди стала невіддільною від життя іншого. Та й письменницьку манеру письменника найчастіше дізнаються саме за оповіданням про вміле майстра. Багато критиків відразу ж вхопилися за версію, висунуту письменником в передмові, що цей твір - всього лише переказана легенда. Лєскова довелося писати статтю про те, що насправді "Лівша" - це плід його фантазії і довгих спостережень за життям простої людини. Так коротко Лєсков зміг привернути увагу до обдарованості російського мужика, а також до економічної і культурної відсталості Росії другої половини дев`ятнадцятого століття.
пізніше творчість
У 1870-і роки Лєсков був співробітником навчального відділу Вченої комітету в Міністерстві народної освіти, потім - співробітником Міністерства державного майна. Служба особливої радості йому ніколи не приносила, тому відставку в 1883 році він прийняв як можливість стати незалежним. Головною для письменника завжди залишалася літературна діяльність. «Зачарований мандрівник», «Зображений ангел», «Людина на годиннику», «несмертельний Голован», «Тупейний художник», «Зло» - це мала частина творів, які пише в 1870-1880-і роки Лєсков Н. С. Розповіді і повести об`єднують образи праведників - героїв прямих їх, безстрашних, нездатних миритися зі злом. Досить часто основу творів складали спогади або збережені старі рукописи. А серед героїв поряд з вигаданими зустрічалися і прообрази реально жили людей, що надавало сюжету особливу достовірність і правдивість. Самі твори з роками все більше знаходили сатирично-обличающие риси. В результаті повісті та романи пізніх років, серед яких «Непомітний слід», «Соколій переліт», «Заячий реміз» і, звичайно, «Чортові ляльки», де прототипом для головного героя послужив цар Микола Перший, чи не були надруковані зовсім або публікувалися з великими цензурними правками. За визнанням Лєскова, видання творів, завжди досить проблематичне, на схилі років стало і зовсім нестерпним.
Особисте життя
Непросто складалася і сімейне життя Лєскова. Перший раз він одружився в 1853 році на О. В. Смирнової, дочки заможного і відомого в Києві комерсанта. Від цього шлюбу народилися двоє дітей: дочка Віра і син Митя (помер в дитинстві). Сімейне життя тривала недовго: чоловік і жінка - спочатку різні люди, все більше віддалялися один від одного. Ситуацію ускладнила смерть сина, і вже на початку 1860-х років вони розлучилися. Згодом перша дружина Лєскова виявилася в психіатричній лікарні, де письменник відвідував її до самої своєї смерті.
У 1865 році Микола Семенович зійшовся з Е. Бубновою, вони жили цивільним шлюбом, але і з нею спільне життя не склалося. Їхній син, Андрій, після розставання батьків залишився з Лєсковим. Пізніше він склав життєпис отця, що вийшло в 1954 році.
Такою особистістю був Микола Семенович Лєсков, коротка біографія якого цікава кожному шанувальнику російської класичної літератури.
Слідами великого письменника
Н. С. Лесков помер 21 лютого (5 березня до новим стилем) 1895 року. Його тіло покоїться на Волковому кладовищі (на Літературних підмостках), на могилі - постамент з граніту і великий чавунний хрест. А будинок Лєскова на Фурштадской вулиці, де він провів останні роки життя, можна дізнатися по меморіальної таблички, встановленої в 1981 році.
По-справжньому пам`ять самобутнього письменника, не раз повертався в своїх творах в рідні місця, увічнили на Орловщині. Тут, в будинку його батька, відкрито єдиний в Росії літературно-меморіальний музей Лєскова. Завдяки його синові, Андрію Миколайовичу, в ньому зібрана велика кількість унікальних експонатів, пов`язаних з життям Лєскова: дитину, письменника, громадського діяча. Серед них особисті речі, цінні документи і рукописи, листи, в тому числі класний журнал письменника і акварелі, що зображують рідну домівку і родичів Миколи Семеновича.
А в старій частині Орла до ювілейної дати - 150 років від дня народження - був встановлено пам`ятник Лєскова роботи Ю. Ю. і Ю. Г. Горіхових, А. В. Степанова. На постаменті-дивані сидить письменник. На задньому плані - церква Михайла Архангела, яка не раз згадувалася в творах Лєскова.
