Сучасна західна соціологія - це відповідь на виклики постіндустріального суспільства з його інтерактивним світом телекомунікацій, інформаційного перевантаження і зміни парадигми праці як фізичного перетворення соціальної реальності. Політика і економіка обертаються навколо серверів і електронних платежів. Власність перестає бути відчутною субстанцією, яка вимагає значних зусиль для підтримки її в належному моральному стані. Саме ця обставина призвела, по-перше, до зміни принципів конкуренції - сьогодні важливо контролювати потік інформації, а не капіталізувати старе, «залізне» виробництво. По-друге, старі соціальні зв`язки, утримувані системою економічного контролю над механічної власністю, руйнуються. А що з`являються новітні транс-соціальні «зв`язки» вимагають нового осмислення. І, як показав розвиток соціології за останні 40 років, поки що на рівні лише окремих символічних практик.
базові парадигми
Сучасна західна соціологія знаходиться в пошуку відповідей на всі ці проблеми. Нижче розглянемо кілька основних парадигм, більше схожих на спроби осмислити в суспільстві зміни. В цьому відношенні відразу потрібно відзначити наявність двох протилежних точок зору, які виходять з різних ідеологічних позицій. Перша - позитивистские і неопозітівістскіе концепції, що описують суспільство з традиційною, технологічної точки зору як продукт безладного броунівського «фізичного» руху. Другий полюс є інтерактивним відповіддю сучасних управлінських рішень і в загальних рисах являє собою той чи інший різновид розуміє соціології.
школи
Однак розглянемо все по порядку.
- Структурний функціоналізм - згідно з цією теорією, суспільство дискретно і складається з безлічі, автономних по відношенню один до одного, микросистем. Як стверджував Т. Парсонс, індивід орієнтований на конкретне соціальне дію і дії інших індивідів, які продукують навколо себе свою соціальну реальність. Сучасна західна соціологія в таких умовах повинна концентруватися на вивченні чотирьох елементів соціальної дії: адаптації, целедостижения, інтеграції та патерналізму, здатності утримувати в собі соціальні та нормативні образи реальності;
- Конфліктологія - західна соціологія сама по собі здатна формувати протилежні точки зору. На відміну від представників структурного функціоналізму, її прихильники вважають, що розвиток суспільства відбувається еволюційно завдяки виникають соціальних конфліктів і постійного пошуку їх вирішення. Правда, К. Маркс бачив конфлікт тільки навколо проблеми контролю над власністю, Г. Зіммель - навколо соціальних інтересів різних суспільних груп, а Р. Дарендорф взагалі вважав, що соціальні протиріччя локальні і тому в цілому не впливають на суспільний розвиток;
- Критична соціологія дії - сучасна західна соціологія, як вважав Ч. Р. Міллс, повинна сконцентрувати свої зусилля на вивченні еліти, тобто груп і людей, причетних до політичних та економічних «проривів товариствам. При цьому основне завдання такого підходу полягає в пошуку відповіді на питання "як народжується політика?";
- В рамках символічного інтеракціонізму вивчалися символічні структури, які, на думку соціологів, народжуються в процесі економічного, соціального або символічного обміну.
На закінчення
Сучасна західна соціологія (словник якої ще не написаний), в принципі, знаходиться на роздоріжжі. Універсальних, глобальних концепцій поки немає. Може бути, тому що немає ще чіткого розуміння природи і суті відбуваються глобальних соціальних змін. Так що головний інтелектуальний прорив в суспільствознавство, швидше за все, ще попереду.
