Багато хто задається питаннями про те, що таке честь. Що є гідність? І неспроста, бо існує величезна кількість відповідей на ці важкі запитання. У цій статті ми постараємося не тільки відповісти на них, а й розглянути кілька моделей моралі, де добро і зло не абсолютні, а іноді і міняються місцями між собою.
ідеал людини
На жаль, не можна дати загального визначення честі і гідності, тому що все залежить від тієї системи цінностей, якої дотримується людина. У кожного є певний моральний ідеал людини. У кожного він свій: для кого-то це його батько чи дядько, а для кого-то Сократ або М. Ганді. І відповідно, кожна людина по-своєму відповідає на питання, що таке честь і гідність. Відбувається це так: людина оцінює свою близькість до власного морального ідеалу і робить висновок про власну моральності або аморальності.
Але, навіть не даючи точного визначення, можна сказати, що гідність - це внутрішній параметр особистості, а честь - це, скоріше, то, як оцінює людини суспільство і вважає його або чесним, або безчесним (совісним або безсовісним).
християнська мораль
Який би ідеал не вибрав пересічна людина, він все одно, швидше за все, буде в межах християнських заповідей, якщо він - атеїст, то він все одно підпорядковується постулататам Мойсея, але тільки останнім п`яти (ті, які починаються з «не убий»). Так як вся наша цивілізація має християнську основу.
Ісус пізніше гуманізував деякі заповіти Мойсея, але моральний імператив в них залишився все тим же. Байдуже, вірить людина в Бога чи ні, але він вважає поганим вбивати (і навіть завдавати психічну або фізичну біль), зраджувати дружині, красти, брехати і заздрити.
Хтось скаже, але ж все, так чи інакше, схильні до цих гріхів. Істинно так, але ніхто і не говорить, що люди безгрішні. Сам-то людина, якщо він досить чесний з собою, завжди може відповісти, наскільки він гідний свого власного ідеалу.
А тепер коротше: кожен раз, коли у кого-то питають, що таке честь людини, він відповідає і дає приблизне визначення цього явища, орієнтуючись на заповіді, які всім добре відомі. Як здається, це просто і зрозуміло. Тепер настав час перейти до випадків практичним.
лікарі
Для наших прикладів ми спеціально вибрали «бюджетників» (вчителів і лікарів), так як в їх роботі наочно видно, як щодо, наприклад, поняття, що таке честь. І це не завжди погано, все проясниться, коли ми перейдемо до конкретних прикладів.
Лікарі і проблема евтаназії. Це дуже модна тема зараз і не тільки серед докторів, але і в колі філософів або психологів. Багато списів зламано в дискусіях на тему: «Чи морально позбавляти людину життя навіть за умови, що його мучать постійні і нестерпні болі». Відповідно, лікар, який приймає одну або іншу сторону, буде сприйматися своїми колегами і оцінюватися ними абсолютно полярно в залежності від займаної доктором позиції в цьому важкому, але важливому питанні, а гідність як внутрішнє визначення себе може і не страждати при цьому. Як видно з цього міркування, відповіді на питання, що таке честь і гідність людини, можуть бути різні.
вчителі
Вчителі і проблема психологічного насильства над учнем. Може бути, хтось не знає, тому неабияк здивується, але виховання вже є насильство над людиною, упокорення його природних схильностей заради щеплення любові до пізнання або навіть заради прийняття ним звичайних культурних норм того суспільства, в якому він живе.
Тому перед учителем кожен раз, коли він працює з «новим матеріалом», коштує майже сложноразрешімая завдання: як порушити в людині пристрасть до пізнання і при цьому не спотворити його особистий, внутрішній світ. На жаль, в навчанні, як в геології, є тільки дві сили: тиск і час. Але складність в тому, що потрібно точно знати співвідношення часу і тиску між собою, щоб отримати максимальний результат за оптимальний час.
І знову ж таки в залежності від методики вчителя можуть назвати людиною без честі і совісті, а його внутрішнє моральне судження про себе і своїх вчинках може бути цілком однозначним. Педагогіка, звичайно, не медицина, але в ній теж цінується результат, але ще люди дивляться на те, чи сильно понівечена особистість учня. Медицина працює з людиною все-таки як з об`єктом, але педагогіка не може дозволити собі таку «розкіш», тут про людину треба думати як про істоту з живою душею.
Випадок Марті Макфлая
Тепер ми звернемося до матеріалу менш серйозного і ближчого для широкого кола читачів: до кіно.
У 1985 році вийшов перший фільм культової трилогії Роберта Земекіса «Назад в майбутнє». Там є два головні герої: Марті Макфлай і Еметт «Док» Браун. У Марти дуже серйозна проблема, яка не дає йому спокійно жити: він постійно думає про те, як оцінять його інші, він весь час перебуває під поглядом «Великого брата», іменованого суспільством. Як ми пам`ятаємо, М.Макфлай до смерті боявся, що його вважатимуть боягузом. У підсумку тільки в останній частині трилогії Марті зрозумів відносність визначення, що таке честь і безчестя, бо мало не поплатився за свою показну молодецтво життям. Героя фільму осяяло: «Краще бути живим боягузом, ніж мертвим героєм».
Правда, останній афоризм не варто трактувати буквально, щоб зрозуміти все в точності, потрібно подивитися фільм. Але для тих, у кого немає на це часу або бажання, ми спробуємо пояснити.
«Честь і безчестя» - це категорії, яким суспільство оцінює людини, а значить інші люди зможуть запросто, використовуючи ці поняття, спровокувати «героя» на ті дії, які потрібні саме їм. Тому, пам`ятаючи про цю небезпеку, інколи краще віддати титул «сміливця» і уславитися боягузом, але зберегти самоповагу і життя.
Якби читач запитав Марті, що таке честь і гідність, хлопець не розгубився б і знайшов, що відповісти. Ну а ми рухаємося далі і переходимо до наступного культовому персонажеві інший, тепер уже гангстерської трилогії.
Етика хрещеного батька
Як Віто, так і Майкла Корлеоне складно назвати гуманістами. І тим не менше, не дивлячись на те що вони порушують головний християнський заборона ( «не убий»), їх не можна назвати аморальними людьми. У їхньому середовищі діє дуже жорсткий моральний кодекс. Хрещений батько не віддає накази вбити без причини, він розправляється тільки з ворогами сім`ї і зрадниками. При цьому глава мафії ніжно прив`язаний до своєї сім`ї, піклується про дітей.
Тирани і кримінальний світ
Читачі можуть заперечити і сказати: «Так-так, знаємо-знаємо, все тирани дуже любили діточок». Це правда, деспоти живили ніжні почуття до дітей, але велика ймовірність, що це було лише на публіці і для неї. Хрещений ж батько щирий у своїх почуттях.
І так, в російському кримінальному світі теж діють свої закони і прийнятий свій моральний кодекс, яким підкоряються всі, залучені в цю діяльність люди, але даний факт не спростовує, а лише підтверджує відносний характер понять «честі» і «гідності».
До речі кажучи, в таких структурах, як армія, сильна ієрархія, і честь (то, як людина виглядає в очах інших) значно важливіше гідності (того, як людина оцінює сам свої вчинки).
Відносність і абсолютність понять честі і гідності, добра і зла
Всі наведені тут аргументи говорять, що, відповідаючи на питання, що таке честь і гідність, треба говорити про відносність всього і вся.
Так, так нас, людей, вчить життя, але не так людина повинна вчити свою дитину. Знову прийшов в цей світ зобов`язаний вірити в те, що моральні імперативи християнства або будь-який інший світової релігії (Можна обійтися і без релігії, а спиратися на філософські вчення, благо океан думки широкий, як і сама людина) вічні і незламні. Так, життя сильно відрізняється від наших уявлень про неї, але у дітей має бути тверду основу, а вже свої уявлення вони самі відкоригують, коли прийде час.
На початку статті поставлено на кшталт просте запитання - що таке честь і гідність. І ми не мали на меті заплутати читача і ввести його в оману, а лише показати, наскільки прості питання часом складні.
