До певного моменту проблема расової нерівності зовсім і не вважалася такою - пригнічення людини за інший колір шкіри було повсякденною річчю, яку брали як даність, а часто навіть виставляли напоказ. Сьогодні ж цей етап історії людства вважається чи не одним з найтрагічніших і неприйнятних з точки зору моралі і етики. Про нього знімають фільми, пишуть книги і музику, намагаючись тим самим закріпити в пам`яті поколінь несправедливість подібного пристрою життя.
масштаби проблеми
Перш за все, звичайно, пригнічення темношкірих полягало в самому факті існування рабства в будь-якому його прояві. люди негроїдної раси прирівнювалися до речі, а частіше за все цінувалися ще менше. До 1860-х років така тема, як скасування рабства в США, навіть не піднімалася.
територіальне розташування
Слід зазначити, що на території США дане явище було поширене не повсюдно, а лише в південній частині, де основним джерелом доходу панів були незліченні плантації, на яких і використовувалася праця темношкірих.
передумови
По суті, скасування рабства в США тісно пов`язана з громадянською війною, що розгорнулася в Америці між північчю і півднем. Напруження наростало ще з 1850-х років і вилилося в результаті в чотирирічне опір між різними культурами і світобаченнями.
Слід зазначити, що скасування рабства в США не була основною причиною розгорнувся протистояння, незважаючи на те, що для жителів півночі таке явище було абсолютно чужим.
Відносини, що склалися між двома частинами країни, не могли рано чи пізно не привести до відкритого зіткнення. Рабовласницький південь, по суті, перебував у повній залежності і підпорядкуванні у півночі, що і було свого роду яблуком розбрату. Починаючи з 1850-х років, напруга поступово наростало, і в 1861-м знайшло вихід в чотирирічної громадянської війни, за якою послідувала скасування рабства в США.
внутрішній опір
Цілком очевидно, що Громадянська війна на території Америки не була єдиною причиною скасування рабовласницького укладу. Перш за все, джерелом протистояння були самі люди, чия праця і життя безжально експлуатувалися. Не тільки пагони, але і активні повстання ставали все більш і більш частими, поки не переросли у відкрите протистояння.
історичний парадокс
Як не дивно, причини скасування рабства в США безпосередньо пов`язані з самим цим явищем. Плантатори не тільки активно займалися торгівлею людьми, але і прирівнювали це до основної особливості устрою країни, називали рабовласницький лад джерелом процвітання і величі Америки. Саме прагнення до пригнічення іншої людини і підкосило сформований за довгі роки уклад на території півдня.
Бажання плантаторів перетворити приєднаний Канзас в рабовласницьку територію отримало відсіч, давши поштовх більш активного опору. Насадження даної політики у вигляді обрання Б`юкенена на пост президента і переважна більшість прихильників рабовласницького ладу в складі Верховного суду викликали все більше і більше обурення.
Перше рух опору
Скасування рабства в США (дата припадає на 1865 рік) була ще далека, коли відбулося перше серйозне повстання, що дало поштовх повноцінному протистояння. Джон Браун, який очолив після серйозної підготовки загін з 22-х осіб, був згодом страчений, що викликало великий резонанс серед противників експлуататорської політики і самих рабів. За серйозним, нехай і жорстоко пригніченим повстанням в Міссурі послідували численні мітинги і акції протесту, а вже через рік на підтримку скасування рабовласництва піднялися навіть не сотні, а тисячі американських фермерів.
обрання Лінкольна
Ця подія стала, можна сказати, що визначає в історії опору рабовласницького ладу. Обрання на посаду президента вихідця з простого народу і його прагнення до збереження єдності США, невдоволення сепаратистським настроєм півдня і загальний настрій не подобалися плантаторів, і незабаром, починаючи з Південної Кароліни, південні штати почали виходити зі складу країни.
У 1861 році почалася знаменита громадянська війна в Америці, яка і стала в підсумку визвольної щодо пригноблених темношкірих.
Можна говорити про те, що до такої події, як скасування рабства в США, Лінкольн має саме безпосереднє відношення, оскільки саме його дії призвели в підсумку до 13-й поправці в Конституції, що дала людям свободу.
Чи не перша спроба
Віддаючи данину історії, слід зазначити, що нові правила вдалося ввести далеко не відразу. Офіційний рік скасування рабства в США - 1863-й, оскільки саме тоді була прийнята Декларація незалежності, згідно з якою темношкірі підлягали негайному звільненню. Опір південців проте тривало ще 2 роки, і безкоштовну працю на плантаціях залишався практично безкарним.
наслідки
Скасування рабства в США 1865 року справді офіційно поклала кінець експлуатації темношкірих на території півдня Америки. Штати один за іншим поступово відмовлялися від будь-яких форм примусової праці щодо кого-небудь.
Проте це не означає, що ніби за помахом чарівної палички явищу торгівлі людьми був покладений відразу кінець. Випадки такого роду все ще зустрічалися на території США аж до початку ХХ століття, стаючи, втім, все більше і більше рідкісними.
Відображення в культурі
Як вже говорилося раніше, скасування рабства в США (дата все відсувалася через опір жителів півдня) стала одним з найважливіших подій в американській культурі.
На даний момент існує безліч картин, фільмів, а тим більше книг про експлуатацію праці темношкірих як такому і звільнення їх від гніту зокрема.
Однак не всі знають, що вже сама боротьба за скасування рабства була підкріплена зсередини з культурологічної точки зору. У даному випадку мається на увазі книга американської письменниці Гаррієт Бічер-Стоу «Хатина дядька Тома», яку Авраам Лінкольн проголосив маніфестом визвольного руху. Саме це літературний твір надихало солдатів на битви і вселяло абсолютну, непохитну віру в необхідність очищення Америки від слави гнобителів і работорговців.
Не всі відразу
Зрозуміло, з прийняттям 13-й поправки не закінчилася відразу ера нерівності американців. Незважаючи на те що раби були офіційно звільнені, темношкірі ще довго піддавалися расової дискримінації і сегрегації, які Америка зуміла подолати порівняно недавно.
Одним з найвідоміших борців за права темношкірих вважається і донині Мартін Лютер Кінг, мова якого під назвою "У мене є мрія" знайома сьогодні з дитинства чи не кожному американцеві.
