Суд лінча - гримаси американської демократії

Принципи народного «правосуддя»

Суд Лінча - це швидка і не завжди справедлива розправа вуличного натовпу над людьми, підозрюваними у злочині або в порушенні суспільних підвалин або звичаїв. Лінчуванню ніколи не потрібні будь-які слідчі дії або доказова база. Суд Лінча відрізняє від законного судового розгляду то, що тут доля людини або декількох людей вирішується не на правових юридичних підставах, а за примхою і волі почуттів натовпу. А чільним почуттям вуличного натовпу в усі часи була ненависть. Отже, і покарання людей, які мали необережність потрапити під суд Лінча, завжди відрізнялися витонченої неймовірною жорстокістю. За великим рахунком, лінчування не має нічого спільного ні з судом, ні з таким основоположним принципом юриспруденції, як презумпція невинності. У більшості випадків це була кривава кара, розправа. В історії людства самосуди набувають масового характеру і стають повсякденністю під час революційних зіткнень і катаклізмів, коли шалена юрба, рухома однієї лише ненавистю, виливає її часто на ні в чому не винних людей. так Громадянська війна в Сполучених Штатах породила вид самосуду, відомий як закон Лінча.

суд Лінча



Чарльз і Вільям



Виникнення лінчування в якості систематичної практики американського суспільства відноситься до 1860-х років, коли південні штати, які зазнали поразки в громадянській війні, зазнали військової окупації сіверян. Чорношкіре населення, оголошене за підсумками війни абсолютно вільним, прийнялося мстити своїм колишнім господарям. Історики досі не прийшли до єдиної думки в питанні про те, на чию честь названо американський самосуд. Один з двох кандидатів - суддя і землевласник Чарльз Лінч, широко практикував розправу над тими, хто наважився порушити закон в його розумінні на території його ж маєтку. Але потрібно віддати йому належне - суд Лінча в його виконанні не носив яскраво вираженого расового підтексту. Причому своїм розправ містер Чарльз намагався надавати якесь карикатурне подобу законності. Суд Лінча - цеМісцеві жителі із задоволенням брали на себе ролі прокурорів, суддів, присяжних і катів за сумісництвом. Ці жорстокі театральні вистави викликали великий ажіотаж у місцевого населення. Їм подобалося спостерігати за тим, як злочинців піддавали спалення живцем, забивали камінням і палицями, відрубували кінцівки. Нерідко кару перетворювалася на справжнє шоу. Наприклад, звичайною практикою було обмазування засуджених до повішення смолою з подальшим вивалювання в пір`ї. Ще одним реальним претендентом на малопочесне роль основоположника такого виду беззаконня є капітан Вільям Лінч, який в 1780-му році на території Пенсільванії ввів закон про тілесні покарання тих, що провинилися перед суспільством. Правда, його розправи рідко закінчувалися стратою.

закон Лінча

Зворотний бік американської демократії

Друга половина дев`ятнадцятого століття в Сполучених Штатах ознаменувалася широко поширеними ідеями про нездатність чинного законодавства США ефективно протистояти злочинності. У цей історичний період лінчування, мабуть, досягло своєї кульмінації. Почали створюватися «комітети пильності», в які входили звичайні громадяни. Ці організації самі, не чекаючи законних вердиктів офіційного правосуддя, виносили швидкі вироки злочинцям і здійснювали страти. Згідно зі статистикою, в період з 1889-го по 1918-й роки таким способом було віддане страти 3224 людини, з яких 2522 були чорношкірими. Спочатку суди Лінча були реакцією вільних громадян Америки на розгул криміналу в країні. Але трохи пізніше лінчування прийняло ще більш збочену форму і стало уособленням кривавих розправ білих американців над чорношкірим населенням.



Увага, тільки СЬОГОДНІ!

Увага, тільки СЬОГОДНІ!