Прийняття християнства на Русі - процес неоднозначний і досить складний. Перші звістки про те, що ця релігія проникла на території, де розселялися слов`янські племена, з`являються в "Повісті временних літ". Тут йдеться про те, що прийняття християнства на Русі пов`язано з ім`ям апостола Андрія, який "встановив хрест в Києві".
непрямі джерела
Є ще кілька фактів, які можуть зафіксувати такий процес, як прийняття християнства на Русі, ще серед слов`янських племен. В основному історики в цьому питанні спираються на "Окружне послання" патріарха Фотія. Ще одним джерелом приблизно тієї ж епохи можна назвати літописі єпископії Херсонеською. Тут прийняття християнства на Русі пов`язується з іменами братів Кирила і Мефодія, знаменитих творців азбуки. Також саме тут згадується про більш ранньому хрещенні деяких слов`янських племен, що проживають на території Кримського півострова. Патріарх Фотій стверджує, що цей момент був відправним для проникнення нової віри до східнослов`янських земель.
Початок поширення релігії
Природно, що введення християнства на Русі спочатку було процесом складним. На державному рівні першої, хто прийняв хрещення, була княгиня Ольга. Вона хрестилася в 952 році під час поїздки в Константинополь. У зв`язку з цією ситуацією православ`я почало поширюватися серед знаті, адміністрації, бояр.
Прийняття християнства на Русі та князь Володимир Святославович
У всіх шкільних підручниках даний процес пов`язують з ім`ям князя Володимира. Природно, адже саме він в 988 році і ухвалив, що християнство буде нової державної офіційної вірою на території зародилася Київської Русі. Однак вище були розглянуті передумови для такого законопроекту, без яких цей процес міг би сильно затягнутися. Князь Володимир (який увійшов в пам`ять народу, в легенди і билини під епітетом Красне Сонечко) спочатку хотів створити сильне централізовану державу. Для цього були зроблені спроби створення єдиного язичницького пантеону, які, на жаль, успіхом не увінчалися. Державотворення, яке складено з різних племен, які мали і мовним, і культурним, і релігійна різноманітність, зобов`язане було супроводжуватися і прийняттям єдиної релігії на державному рівні. Тому з політичної точки зору наслідки прийняття християнства на Русі були позитивними для Володимира - з`явилася прекрасна можливість встановлювати контакти на релігійному грунті.
Формування нової релігії на території Київської Русі
Протягом декількох століть існувало так зване двовір`я. Християнізація не пройшла абсолютно гладко, народ все ж молився далеко від сторонніх очей своїм колишнім божествам і духам. Нові реалії знаходили аналоги в язичницьких культах, релігійні системи сильно перепліталися. Однак вже до 11-го сторіччя була сформована Російська православна церква і був призначений перший митрополит завдяки діяльності князя Ярослава Мудрого.
