Поняття системи права передбачає структурний комплекс формальних приписів, існуючих в державі. Такі приписи, на відміну від інших соціальних норм зразок суспільної моралі або історичної традиції, є чітким розпорядженням урядових структур. Більш того, влада є гарантом їх виконання. Разом з тим оформилася система права - це найчастіше результат 
формалізації в юридичних документах суспільної моралі. Так чи інакше, влада повинна спиратися на поняття власного народу про справедливість при кодифікації законів. Не стало винятком у цьому відношенні і середньовічне російське держава.
Система права в Київській Русі
Русь була типовим феодальним державою середньовіччя, сформованим в результаті насильницького об`єднання східнослов`янських племен, які переросли родоплемінні відносини. Власне, місцева система права багато в чому була сформована з цих передумов. Її джерела грунтувалися на досить великій базі спільних цінностей і спеціальних законів. Як і у випадках західноєвропейських держав, російська система права мала досить типові основні джерела:
- так зване звичаєве право. Воно формувалося протягом століть у вигляді неписаних приписів і традицій в суспільствах слов`янських племен,
які передавалися від покоління до покоління. Зрозуміло, ці приписи ніяк не зникли з виникненням державності. Навпаки, в більшості своїй вони були інтегровані в нову систему суспільного організму і з часом кодифіковані в юридичному вигляді. - Мабуть, найважливішим джерелом середньовічного російського права стали державні документи офіційного характеру. Серед них можна виділити наступні:
- Княжі договори та угоди. Вони могли бути як зовнішніми, так і внутрішніми. До перших відносяться, наприклад, торгові угоди з Візантією (Олега в 907 році, Ігоря в 944 році або ж Святослава в 971 році). До слова, більшість походів на Константинополь раннерусского періоду відбувалося саме з метою змусити Царгород до висновку вигідних для княжих купців торгових угод. Сюди ж можна віднести і внутрішні домовленості удільних князів між собою (наприклад, відомий з`їзд в Любечі).
- Княжі устави. Вони представляли собою постанови законодавчого, податкового, фінансового або штрафного характеру. Найвідоміший серед них - "Руська правда" Ярослава.
- У чималому ступені система права в Київській Русі була сформована під впливом візантійського християнства. Як і в інших глибоко релігійних
державах Європи, тут важливу роль грали канонічні (церковні) приписи. Крім того, самі князі видавали церковні статути, деякі з яких дійшли до нашого часу. Найважливішими з таких документів вважаються церковні статути Володимира і Ярослава. В епоху княжого правління вони були надзвичайно важливі як документи церковного судочинства. В цілому канонічне право регулювало такі взаємини:
- Між державою і церквою.
- Між паствою і церквою.
- Усередині самої церкви.
- Крім зазначеного, на духовенство лежала відповідальність за укладання та розірвання шлюбів, а також нагляд за морально-етичної стороною життя суспільства і його окремих представників.
